透视民进党的斗争性格

把两件表面看来没有直接关系的事情摆在一起讨论，乍看之下或显突兀，但仔细思考就可理解，民进党人及其支持者的斗争性格对内、对外都是一样，只要与彼等有利益冲突、意识形态不同、价值观念有异，这些人就像一群野狼一样，不但不惧关门内斗，也能勇于公战，总要让对手付出惨痛代价，倒地服输不可，其中绝无妥协让步空间。

 

 

先说民进党的党内“总统”初选，蔡英文主席和前“行政院长”苏贞昌相互角逐，两人过去曾有长官部属关系，苏贞昌对蔡英文不无提携之恩，但在新北市和台北市的选举过程中，苏贞昌率先表态坚持参选台北市长，打破蔡英文的整体战略布局，最后两人都以败选告终，知情者都知道两人心结已深。在这次的“总统”参选提名过程中，蔡英文阵营的“唯一支持”和“国民党暗助苏贞昌”指控，更使两人关系雪上加霜。

 

蔡英文夺得党内提名之后，表面上一再表示要向苏贞昌请益，要弥平党内初选所带来的嫌隙，进行党内力量的整合，力求打赢明年初的选战，但拖拖拉拉的搞了将近一个月，蔡苏二人才终于在5月19日碰面。见面前，蔡英文主张私下详谈，苏贞昌则坚持公开会面，显然其中一方深怕遭到对手算计。在媒体镜头下，双方动作、表情僵硬，一再出现尴尬场面，难怪各界要说相见不如不见。

 

在会面过程中，苏贞昌话讲得明白又直接，从“主席有什么需要帮忙的地方就讲”到后来明说“主席您就说吧”，甚至要“主席直接派了吧”，接着蔡英文的客套话就直问“然后呢？”软中带硬的表现简直让蔡英文招架不住，只能尴尬得左闪右躲，说要私下讨论，然后请他担任最重要的角色，苏居然追问“什么是重要的角色？”有好事的媒体统计，苏贞昌曾九度逼问蔡英文要派他什么工作。

 

会谈中，苏贞昌一再表明自己不是要位子的人，而是想要做事，这话听听可以，不必太过当真。只要稍微有点公门或政坛历练的人都知道，这只是让自己可以进攻退守的门面话，骨子里要的就是位子，因为对政治人物来说，没有位子那有大事可做？但这些人又把话讲得漂亮，让对手无法回应。大家看到蔡英文生硬的回应、不知所措的样子，莫怪有些媒体要说，民进党这次可能真的选错参选人了。

 

表面上，蔡英文主席看来好像谦和自抑，受过良好教育，具有国际视野，还算温和理性，但大家也别忘了外界曾给她“暴力小英”的封号，性别倾向迄今不明，是个谜样的女人。由这次蔡苏会面可以看出，她事前准备不足，事中反应不当，事后只好虚应故事的说；苏贞昌并非冷言冷语，讲话直接没啥不好。其实说穿了，两人此次会面，不过就是要让苏贞昌认输、缴械、投降，任其摆布，一场戏罢了！

 

 

回到谈到两岸关系，今年三、四月间，在民进党初选产生其党内总统候选提名人之前，民进党大老谢长廷、苏贞昌等人先后提出“台湾共识”、“宪法共识”等不同概念，而蔡英文主席对两岸关系则有“和而不同，和而求同”的说法。坦白地说，如果从正面的角度来看，大家可以说这是民进党人与时俱进、理性务实的作法，想要为自己和两岸关系找到一条新的出路，但若从负面来看，外界多半却又认为这还是换汤不换药、模棱两可的政治语言，民进党人仍在回避问题的本质，当真不得。

 

根据目前所知，民进党虽然有向中间靠拢的迹象，但只要内外压力不大、不强，其恐共仇中的心态不改，彼等断无放弃其分离主义一贯主张的可能，否则其党格、党魂将无所依附，但是又为了争取中间选票，赢得可能执政的些微机会，民进党不无可能采取类如马英九所主张的“不独、不统、不武”政策宣示，以模棱两可的文字表述，一方面讨好台湾选民，另一方面争取国际社会的理解或支持。

 

民进党当前的作法是先用中性、暧昧的字眼和政策来展现其表面温和、理性的一面，以解构民众长期存在的不信任感，取信于选民和国际社会，强调自己将不会是一个麻烦制造者，不会让两岸关系倒退，损及人民利益，增加两岸紧张，让自己的两岸政策在表面上看来和马英九政府并无太大出入，然后再回过头来和国民党展开贴身肉博，分别从执政能力及社会阶级分化的层面与国民政府进行斗争。

 

谈到这里，当然必须一提核心的“九二共识”问题。民进党当前的说法是，由于执政当局的政策具有延续性，如果民进党赢得选举，该党将会部分延续国民党的政策，不会推翻ECFA，而且在坚持台湾主权的前提下，可以考虑用“澳门模式”来取代“九二共识”等。民进党摆明不会接受“九二共识”，如此一来两岸关系的和平发展进程必然受到影响。所以，大家不要只重表象，而忽略了民进党主张分裂的本质和立场。

 

如果2012年民进党夺回执政权，蔡英文应该不会、也不敢宣布台湾法理独立，变更宪法，或又在“国营”事业更名、“去中国化”、“两国论”或在重返联合国及参与国际组织上有太大的激情举动，但外界不能排除民进党基于对中国的仇恨，为了区隔与其所指控为亲中卖台国民党政府的不同，仍会在其他方面有许多出人意表的行动，让相关各方感到头疼。目前的闽南语和中文之争就是其中一个警讯。

 

 

几年前，有些台湾学者曾经和后来出任民进党民意代表的某位绿色学者一同前往厦门访问。当时这位亲绿的学者还故做惊讶状地说，怎么厦门人都讲台湾话。当时大家笑他连主从之间的关系都没搞清楚，台湾人讲的所谓的台湾话实际上就是闽南话，是台湾说别人的话，而非大陆说自己的话，要他别尽往自己脸上贴金。

 

话说最近台湾某特定媒体刊载，教育主管当局曾行文各地，要求以后要将所谓的台语正名为闽南语。其实根本没有此事，即使退一万步说确有其事，这是不过就是必也正名、理当如此的做法。结果这种错误的报导却立刻引发独派的强烈抨击，说这是故意污蔑、贬抑台湾人，因为闽者门下之虫也，而且这也是马政府要“去台湾化”的政治阴谋，所以必须强烈反对，坚持要把闽南语称为台语。

 

5月24日，台湾知名作家黄春明在台南演讲，居然被成功大学某蒋姓副教授以“台湾作家不用台语文，却用中国语创作，可耻！”大字报加以羞辱，接着又引申出对使用殖民地语言创作的批评。这里面既反映出当事人的价值错乱，也显示出台语文化霸权的反动心态，更表现出“台独”分子的嚣张跋扈与顺昌逆亡的作风。这实在到了让理性的人无法接受的地步，难怪黄春明会发怒到几番想要动手。

 

中文写作、汉语发言居然是使用殖民主的语言，如此一来该人岂不是为殖民主服务，领取殖民主的薪俸？而且他居然自己用的就是殖民主的语言和文字来进行抗议。饿死事小、失节事大，他有本事干脆从今以后只讲闽南语，或是去搞革命算了；其次，所谓的台语，理当包含台湾地区使用的所有闽、客、华及原住民语，谁给他们这些主张台独的人权利，可以霸凌其他语言和文化，讲个道理来听听？

 

26日，该副教授应邀参加台北电视台的扣应节目，在众人批判之下，不但坚不认错，还反复强调：唯有认同台湾的人和语言，才有资格做为台湾人和称为台语。这和民进党的讲法如出一辙，终于露出他们这些主张台独人士的本来面目，显然一切都是政治的考虑和立场。有这样观念和行为的人和政党居然还敢以民主进步自居，真是人不要脸万事可为。难道不是吗？

 

为此，台湾文学界的重量级人物纷纷出面加以谴责，作家郝誉翔厉声谴责这位副教授当天的行为：“此事已经无关言论自由，而是知识分子的道德良知，良心，以及更重要的是，对于下一代的教育责任……一个知识分子（所谓教授），竟可以用如此政客式的简化逻辑，以及充满暴力的语汇，去践踏文学，践踏一个作家的尊严。这才是真正可耻的。”作家张大春则在接受媒体受访时表示，“这件事是非、格调、品味、教养很明显，没有争论空间。”他还痛斥成大校方要有担当，不能以老师个人行为当借口回避责任，并在自己部落格上写下“成大还能去吗？”

 

事发之初，成功大学先是不痛不痒地说，这次纷扰没有谁对谁错的问题，而是态度的问题，后来大概看到整个社会排山倒海而来的批评，才又由同系教授十人发表联署声明，说是该人的言论与行为纯属个人，“与本系大多数师生的想法有着严重扞格”。此时大家才知道，该蒋姓（奇怪，他居然还有个中国姓氏）副教授在系内原本就是个让人头疼的人物，只要不顺其意，就给人乱戴中国奴才的帽子。

 

其实，这就好像民进党自己要推翻中华民国，但却能够质疑别人对国家的忠诚；自己可以一再透过置入性营销及媒体干预来操控舆论，但却有脸来指责别人妨碍新闻自由；蔡英文等人能够脸不红、气不喘的骂人领十八趴，但自己却也领得不亦乐乎；它可以利用表象的民主，来进行党同伐异的政治斗争，破坏族群合谐，制造社会冲突，但却敢质疑别人对民主原则的尊重。岂不真是无理到了极点？

 

1990年代初期苏联解体，当年重获自由的波罗地海三小国就有极端分子，在所谓转型正义及民主发展的借口下，透过语言政策来对几代以来住在当地的寻常俄罗斯民众进行清算斗争，只要无法通过当地的语言认证，就要受到严重的歧视性待遇，从就医、就学、置产、纳税全部都要受到打压。当时的国际媒体对此迭有报导，笔者也曾撰文明指，衷心希望台湾不要走上同样的不归之路。

 

坦白地说，即使政治的本质就是尔虞我诈，就是权谋斗争，就是零合竞赛，就是成王败寇，但民进党的好勇斗狠仍然让人触目惊心，其对敌人固然如此，对自己人也从不手软。只要民进党有这些无知的知识分子（或许更应把这些人归类为政客之流），有这种顺昌逆亡、唯我独尊的心态，有这样狭窄的霸凌作风，有这样死不悔改的极端份子，有这种所谓的动态道德观念，台湾会有美好的未来吗？

 

最后，大家不妨再仔细思考一下，民进党虽然并非一无是处，但对这种只要台独不管是非，只要独立不问对错，主张分离主义，打着民主人权的招牌干的尽是夺权斗争的坏事，能够颠倒是非、指鹿为马，破坏社会是非标准，不健康、非理性，意识形态挂帅的政党，大家岂能寄予任何希望？民进党如果再次执政，那些拥有不同价值观念、不同意识形态、不同政治立场的人还会有好日子可过吗？历史殷鉴不远，一切历历在目，答案应该是再明确不过了！